This site is protected by reCAPTCHA and the Google
Privacy Policy and
Terms of Service apply.
Use the buttons on the keyboard: L - Set Like - Back - Next
0
0
0
Выполненная в формах "нарышкинского" барокко, характерного для столичной архитектуры конца XVII - начала XVIII в., четырехлепест-ковая в плане, подобно "нарышкинским" ярусным церквям, она обладает совершенно иным объемным построением: боковые части не понижены по отношению к центральной, а почти равновысотны ей. Такие пятибашенные храмы были обычны в архитектуре Украины. В Москве же композиция церкви в Узком имеет единственную аналогию - Большой собор Донского монастыря. Любопытно, что одинаковые башнеобразные объемы здания декорированы по-разному и в отличие от большинства других "вотчинных храмов" колокольня устроена не в центральной главе, а в юго-западной, находящейся над главным входом. Вероятно, церковь в Узком соорудил архитектор, хорошо знавший западноевропейское зодчество, видимо, иностранец (известная по литературе попытка приписать проект церкви О.Д. Старцеву не имеет ни малейшего основания). Иконостасы были обильно декорированы резьбой, подобную которой можно и теперь увидеть в церкви Покрова в Филях. Как и там, в Узком была устроена специальная ложа для владельца усадьбы и членов его семьи. Ныне на этом месте простая балюстрада.
"Небесные" (западные) ворота
Первоначальное внутренне убранство интерьеров церкви не сохранилось, так как на одном из заседаний в строительном секторе КСУ в 1930 г. было принято решение использовать ее как водонапорную башню, что давало возможность обеспечить все санаторные номера водой; позднее в здании была мастерская. В начале 1950-х гг. Фундаментальная библиотека по общественным наукам АН СССР (ныне Институт научной информации по общественным наукам РАН) перевезла в церковь часть своих фондов. В основном это были издания, "не пользующиеся спросом": отечественные и зарубежные газеты и журналы; книги из библиотеки князей Воронцовых в Алупке; дубликаты (так называемые седьмые экземпляры), книги на иностранных языках, в том числе вывезенные из Германии из библиотеки Кенигсбергского университета в бывшей Восточной Пруссии (ныне Калининградская область) и "Готской библиотеки" (официально она считается переданной ГДР в 1956 г., но тогда про ее часть, находившуюся в Узком, просто забыли). Так как вся эта литература начала плесневеть, то наиболее попорченные сыростью экземпляры периодически уничтожали.
Ныне существующие шлемовидные купола здание получило только в 1979 г. Они выполнены по проекту архитектора С.С. Кравченко, опиравшегося исключительно на аналоги. Ранее церковные купола были другими - менее широкими и более вытянутыми вверх. Несомненно, они не могли быть одновременны церкви и появились позднее, в 1799 г., хотя более соответствовали общему духу ее башнеобразных объемов. Кроме того, при таком подходе к реставрации был внесен диссонанс и в ансамбль усадьбы: церковь с таким куполами, даже если гипотетически предположить их достоверность) никогда не существовала параллельно с нынешним господским домом. В итоге общий вид мемориального ансамбля, связанного с именем В.С. Соловьева, оказался искажен. С 1992 г. церковь в Узком является действующей, но и это не спасло ее от очередных антихудожественных подновлений: ограды, навеса над входом и т.п.